유머는 한 줄기 시원한 여름 소나기처럼 대지와 대기 그리고 당신을 모르는 사이에 정화시켜 준다. - 랭스턴 휴스 9argQaR
대부분의 인간의 보은 감사의 행위는 보다 큰 은혜를 입고자 하는 남모르는 욕망에 지나지 않는다. - 라 로슈푸코
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남자들은 증거에 의해 판단한다. 여자는 정에 의하여 판단한다. 여 자가 사랑하지 않을 때는 그녀는 이미 지독한 판단을 내리고 있는 것 이다. - 실러
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매순간을 잘 감시하라. 이는 제가 가져온 것보다 많은 것을 가지고 살금살금 빠져 달아나는 도둑과 같은 것. - 존 업다이크
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남자는 그것을 보면 정중히 두 무릎을 꿇는데 비해
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이 세계에 태어나 단 한 번만 먹고 입을 다물어 버리는 것은? 편지봉투
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만물의 근원은 불. - 헤라클레이토스(Herakleitos)
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뒤에서 부르면 돌아보는 이유는? 뒤통수에는 눈이 없으니까
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어떤 사람은 과거의 기억을 되살려서 자기와 자기 몸을 학대한다. 어떤 자는 아직 보지도 못한 죄가 두려워서 자기 자신에게 상처를 입힌다. 어느 쪽도 어리석기 짝이 없는 것이다. 과거는 이미 관계가 없어졌고 미래는 아직 오지 않았으니까. - 세네카
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사람은 나이를 먹는 것이 아니라 좋은 포도주처럼 익는 것이다. - 필립스
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나라를 다스리는 일이 한두 가지가 아니지만 민심을 얻는 일보다 더 큰 것이 없고 나라를 다스리는 길이 많지만 민심을 따르는 것보다 더한 것이 없다. - 동고집
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죽음보다 강한 자가 누구이던가. 죽음에 직면하여 태연자약한 사람이다. - 륙켈트
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투박한 항아리 속에도 귀한 술이 들어 있다. - 탈무드
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외교관계는 인간관계와 같이 끝이 없다. 한 가지 문제를 해결하면 또 다른 문제가 생기니까. - 제임스 레스턴
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자연의 순환은 단순한 반복현상이 아니다. 극장에서의 앙코르와도 같이 열렬한 재청에 의한 것이다. - G. K. 체스터튼
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자기가 자기를 깎아내리는 것은 다만 남에게 칭찬을 받기 위함이다. - 라 로슈푸코
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자기 분노의 물결을 막으려고 노력하지 않는 자는 고삐도 없이 야생마를 타는 셈이다. - L.시버
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죄는 우리를 하늘나라에 들어가지 못하게 하지만 하나님께로 나아가는 것을 막지는 못한다. - D. 무디
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호기심의 중요성에 대한 토론을 마무리하면서 내가 이렇게 물었다. 『아무도 호기심을 갖지 않았더라면 오늘날 우리는 어떻게 되었겠습니까?』 그러자 한 학생이 손을 번쩍 들고 말했다. 『에덴동산에 있겠지요.』 - 에디스 L. 프리스트
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모든 삶의 행복은 다른 삶의 불행 위에 세워진다. - I. 투르게네프
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죄악에는 허다한 도구가 있지만 그 모든 것에 공통적으로 적용되는 것은 거짓말이다. - 호메로스
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세상에 번민 없는 자 없다. 번민은 욕심에서 생긴다. 그러나 우리는 다행히도 그 이상으로 힘센 것을 가지고 있다. 그것은 진리를 갈망하는 마음이다. 만약 진리를 찾는 마음이 욕심보다 약하다면 세상에 있어서 정의의 길을 찾아가는 사람이 그 몇이나 될 것인가? - 아우구스티누스
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착한자식이란? 한국에서 살고 있는 성실한 사람
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문화와 번지르르한 겉모양은 서로 다른 것. - 랠프 월도 에머슨
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술과 커피는 안 팝니다 를 4자로 줄이면? 주차 酒茶 금지
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두려움은 언제나 무지에서 샘솟는다. - 에머슨 "자연 연설 및 강의"
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봄은 졸린 시절이다. 고양이는 쥐 잡는 것을 잊고 사람은 갚을 빚이 있다는 것을 잊어버린다. 때론 자기 넋이 어디 있는지조차 잊어버리고 제정신을 못 차린다. 다만 유채꽃을 멀리 바라보았을 때에 잠이 깬다. 종달새 소리를 들었을 때에 넋이 어디 있었는지를 깨닫는다. 종달새가 우는 것은 입으로 우는 게 아니라 넋 전체가 우는 것이다. 넋의 활동이 소리로 나타난 것 중 저만큼 기운찬 것은 없다. - 나쓰메 소세키 『풀베개』
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다른 사람들이 우리에게 보이는 겉치레 말은 흔히 우리가 그들에게 한 겉치레 말의 메아리이다. - 산티아고 람
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비 온 뒤에 땅이 굳어진다. - 속담
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한 민족을 가장 진실 되게 표현하는 것은 그 민족의 춤과 음악이다. 사람의 몸은 거짓말을 하지 않는다. - 애그니스 도 밀
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A젖소와 B젖소가 싸움을 했는데 싸움에서 B젖소가 이겼다 왜 그랬을까? A젖소는 "에이 졌소"이 .B젖소는 "삐 졌소?"
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사람은 취미보다도 손쉽게 이익을 포기한다. - 라 로슈푸코
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죄책감이 곧 자신의 교수형 집행관이다. - 세네카
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우리는 모든 일을 다 잘할 수는 없다. 배워가며 사는 것이다. - 베르질리우스
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살아있는 사람이 돈까지 내며 들어가는 관은? 여관
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하느님은 우리가 일할 때는 우리를 존중해 주고 우리가 노래할 때는 우리를 사랑한다. - 라빈드라나드 타고르
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장미의 향기는 그 꽃을 준 손에 항상 머물러 있다. - 아다 베야르
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자기를 칭찬하는 일이라면 마귀는 추종을 불허한다.
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자신이 중요하길 바라는 사람 때문에 세상 말썽의 대부분이 야기된다. - 엘리엇
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동생과 형이 싸우는데 엄마가 동생 편을 드는 세상을 뭐라 할까? 형편없는 세상
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좋은 말을 남에게 베푸는 것이 비단 옷을 입히는 것보다 더 따뜻하다. - 순자 "영욕편(榮辱篇)"
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말수가 적고 친절한 것은 여성의 가장 좋은 장식이다. - 톨스토이
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등산가들이 부르는 주제가는 저 높은 곳을 향하여
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남에게 흙을 던지는 자는 누구보다도 먼저 자기 자신을 더럽힌다. - 토머스 풀러
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우리는 혼자 있을 때라도 남 앞에 있는 것 같이 생활 하지 않으면 안 된다. 우리들은 마음의 모든 구석구석에 남의 눈이 비치더라도 두려울 것이 없도록 사색하여야 한다. - 세네카
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누구나 자신의 종교만을 숭상하고 다른 종교를 저주해서는 안 된다. 여러가지의 이유로 다른 종교도 존경해야 한다. 자신의 종교를 포교하면서 다른 종교에도 봉사해야 한다. 그렇지 않으면 누구나 자신의 종교에 무덤을 파는 것이며 다른 종교에 해를 끼치는 것이다. 자신의 종교만을 숭상하고 다른 종교를 저주하는 자는 누구나 '나는 내 종교를 찬양하는 것이다'라고 생각하면서 자신의 종교에 헌신할 것이다. 그러나 자신의 종교에만 집착하게 되면 그 자신의 종교를 더욱 해치게 된다. 그러므로 화해하는 것이 좋다. 경청하라! 다른 종교의 교의나 가르침에도 귀를 기울여라. - 아쇼카왕의 칙령
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일이 벌어지도록 내버려둬야 할 때가 있는가 하면 일이 일어나도록 만들어야 할 때가 있다. - 휴 프래더
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깊고 무서운 진실을 말하라. 자기가 느낀 바를 표현하는 데 있어 결코 주저하지 말라. 깨닫기만 하고 실천을 안 하면 깨달음이 아무 소용없다. - 힐티
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인간의 상태는 모든 인간의 모든 인간에 대한 투쟁 상태이다. - 홉즈
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장차 혹시 일어날지도 모르는 불행을 미리 염려하는 것보다는 목전의 불행을 참고 견디는 일에 마음을 쓰는 것이 보다 좋은 방책이다. - 라 로슈푸코
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아버지에게 손찌검을 하는 아들을 둔 아버지는 누구나 죄인이다. 자기에게 손찌검을 하는 아들을 만들었기 때문이다. - C.페기
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타협점이란 서로 탐사하기를 멈추는 지점이다. - 카멘
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시련이라는 것이 인생의 소금이라면 희망과 꿈은 인생의 사랑이다. 꿈이 없다면 인생은 쓰다. - 리튼
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자녀에게 물려 줄 최상의 유산은 자립해서 제 길을 갈 수 있는 능력을 길러 주는 것. ― 이사도라 덩컨
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나는 병의 회복기를 즐긴다. 그것은 병의 가치를 알기 때문이다. - G.B.쇼어
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뜻은 학문의 스승이요 재주는 학문의 제자다; 志學之師 才學之徒(지학지사 재학지도). - 서간(徐幹) 『중론(中論)』
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가르치는 것은 두 번 배우는 것이다. - J.주베르 "명상록"
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윙윙거리는 모기의 소리만큼 심술과 적의를 그토록 작은 부피에 응 집시킨 것은 없다. - 엘스페스 헉슬리
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인간들 중에는 자연적인 귀족이 있다. 이 근거는 미덕과 재능이다. - 토마스 제퍼슨
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친구를 고르는 데는 천천히 친구를 바꾸는 데는 더욱더 천천히. ― 벤저민 프랭클린
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눈물과 함께 빵을 먹는 자가 아니고서는 생의 맛을 알지 못 한다. - 괴테
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