청안군(淸安君) 이재순(李載純)은 1868년 종친정시문과(宗親庭試文科) 을과로 급제하였으며 4월 11일 홍문관 부교리(弘文館副校理)를 거쳐 헌납(獻納)을 지내고, 1871년 부교리(副校理)를 거쳐 1872년 부사과(副司果)를 지내고, 다시 부교리(副校理)를 거쳐 1873년 교리(校理)가 되었으며, 1876년 종친부정(宗親府正)이 되었다.1877년 집의(執義)를 거쳐 1878년 병조참의(兵曹參議)를 역임하고, 부호군을 거쳐 1880년 4월 30일 성균관 대사성(成均館大司成)에 제수되었다.1882년 종정경(宗正卿)을 거쳐 1888년 6월 30일 이조참판(吏曹參判)을 거쳐 이해 11월 22일 사헌부 대사헌(大司憲)에 제수되고, 이해 12월 선원보략(璿源譜略)을 수정할 때 감인 당상(監印堂上)을 지냈다.1890년 종정경(宗正卿)되고, 1892년 도승지(都承旨)를 거쳐 6월 23일 한성부 판윤(漢城府判尹)이 되고, 이해 8월 15일 형조 판서(刑曹判書)를 거쳐 이해 10월 30일 의정부 우참찬(右參贊)을 거쳐 1893년 10월 12일 예조 판서(禮曹判書)를 역임하였다.1895년 4월 27일 형조 판서(刑曹判書)를 거쳐 5월 25일 시종원경 겸 시종장(侍從院卿兼侍從長)
정인홍(鄭仁弘)은 1573년(선조 6) 김우옹의 천거로 황간현감이 되었다. 이후 사헌부지평에 임명되고 1581년 장령이 되었으나 정철(鄭澈)·윤두수(尹斗壽)를 축으로 한 서인계에 밀려 1584년에 낙향했다. 1589년 기축옥사로 최영경·이발(李潑) 등 조식학파가 탄압을 받으면서 이황학파와 결별하고 북인을 형성했다. 1592년 임진왜란이 일어나자 동문 수학한 곽재우(郭再祐)·김면(金沔) 등과 함께 성주·고령·합천에서 의병을 일으켜 왜적을 격퇴, 경상우도를 방어했으며, 이를 계기로 조식학파는 경상우도에서의 정치적 기반을 확고히 구축하고 중앙정계로 복귀하게 되었다. 1602년 대사헌을 제수받았으나 기축옥사를 일으켰던 서인과 이를 방관했던 남인을 배제하고자 이들과 치열히 다투다가 수개월 후 낙향했다. 이후 동지중추부사·대사헌 등에 임명되었으나 관직에 나가지 않고 산림으로서 영향력만 행사했다. 1608년 영창대군과 광조를 둘러싼 후사문제로 북인이 대북·소북으로 대립하게 되자, 영창대군을 지지하던 소북의 영수 류영경(柳永慶)을 탄핵했다가 이것이 빌미가 되어 이듬해 영변에 유배되었다. 광조가 즉위하면서 유배가 풀린 후 이이첨(李爾瞻)·이산해(李山海) 등 대북의 정권 주도
이이첨(李爾瞻)은 1582년(선조 15) 사마시에 합격, 1593년 광릉참봉을 지내고 이듬해 별시문과에 급제하여 전적이 되었다. 1599년 이조정랑이 되고 1608년 문과 중시에 장원했다. 선조 말년에 광조와 선조의 유일한 적통(嫡統)인 영창대군(永昌大君)을 둘러싸고 후사(後嗣) 문제가 대두되자, 광조의 옹립을 주장하면서 영창대군을 받드는 류영경(柳永慶) 등 소북(小北)을 논박하다가 왕의 노여움을 사서 1608년 갑산으로 유배당했다. 이해 선조가 급사하고 광조가 즉위하자 예조판서가 되었다. 이때부터 정인홍과의 관계를 밀접히 하여 그의 수제자임을 자처하며 그를 통해 조식(曺植)의 학통을 이어받은 것으로 자부했다. 이와 함께 조식의 추숭사업에도 열성을 기울여 조식을 제향한 사액서원을 건설하기도 했다. 광조 즉위 직후 류희분(柳希奮)을 정점으로 재결속한 소북에 패배하여 의주부윤(義州府尹)으로 좌천되었다가, 이듬해 3월 사직했다. 1610년(광조 2) 이이첨 당은 군자(君子)의 당이라는 정인홍의 상소에 힘입어 대사간으로 재기용되어 중앙정계로 복귀, 대북과 광조의 정치적 입지를 강화하기 위한 작업을 추진했다. 이러한 과정에서 토역론(討逆論)이라는 명분을 내걸며 반대
김장생(金長生)은 1578년(선조 11) 학행(學行)으로 창릉참봉에 천거되었다. 1581년 종계변무(宗系辨誣)의 일로 명나라 사행(使行)을 가는 아버지를 수행한 뒤, 돈녕부참봉이 되었다. 이어 순릉참봉·평시서봉사(平市署奉事)·동몽교관·통례원인의를 거쳐 1591년 정산현감이 되었다. 임진왜란 때 호조정랑·군자감첨정(軍資監僉正)으로서 군량 조달에 공을 세웠다. 그뒤 남양부사·안성군수를 거쳐 1600년 류성룡(柳成龍)의 천거로 종친부전부(宗親府典簿)가 되었다. 1602년에 청백리에 뽑히고 이듬해 익산군수로 나갔으나, 북인(北人)이 득세하게 되자 1605년 벼슬을 버리고 연산으로 낙향했다. 광조가 즉위한 뒤 잠시 회양·철원부사를 지냈다. 그러나 1613년(광조 5) 영창대군(永昌大君)의 외할아버지이자 인목대비(仁穆大妃)의 아버지인 김제남(金悌男) 등이 역모를 꾀했다 하여 사사되거나 옥에 갇힌 계축옥사(癸丑獄事) 때 동생이 이에 관련됨으로써 연좌되어 심문을 받았다. 무혐의로 풀려나온 뒤 곧 관직을 사퇴하고 다시 연산에 은거하면서 학문에 몰두했다. 인조반정으로 서인이 집권하자 장령에 오르고, 이어 성균사업(成均司業)·집의·상의원정(尙衣院正)을 지내면서 원자(元子)를 가
최명길(崔鳴吉)은 1605년 증광문과에 급제하여 승문원을 거쳐 성균관 전적이 되었다. 1614년(광조 6) 폐모론(廢母論)의 기밀 누설로 파직당하고 조익(趙翼)·장유(張維)·이시백(李時白) 등과 교유하며 양명학 연구에 힘썼다. 1623년 김유(金瑬)·이귀(李貴) 등과 함께 인조반정을 일으켜 정사공신(靖社功臣) 1등으로 완성군(完城君)에 봉해졌다. 그뒤 이조참의·이조참판·부제학·대사헌 등을 역임했다. 1627년(인조 5) 정묘호란이 일어나자 강화도로 왕을 호종(扈從)하고 강화를 주장하여 후금과 형제의 맹약을 맺도록 했다. 이듬해 경기도관찰사로 전임되었다가 다시 우참찬·판의금부사·이조판서·호조판서를 역임했다. 1636년 한성부판윤을 거쳐 이조판서로 있을 때 병자호란이 일어나 청나라 군대가 남한산성을 포위하자 주화론을 주장하여 청나라와 강화하는 데 중추적 역할을 담당하고 항복문서를 초안했다. 이듬해 우의정을 거쳐 좌의정·영의정을 지내며 포로석방과 척화신(斥和臣)의 귀환을 교섭했다. 1642년 다시 영의정이 되었으나 앞서 조선이 명나라와 내통한 사실이 밝혀져 그 관련자로 선양에 잡혀가 억류되었다. 1645년 풀려나 귀국하여 완성부원군(完城府院君)에 진봉
이귀(李貴)는 1582년(선조 15) 생원이 되었다. 이듬해 박근원(朴謹元)·송응개(宋應漑) 등 동인이 당쟁을 조장한다며 스승 이이와 성혼을 공격하자 상소를 올려 부당성을 지적했다. 그뒤 강릉참봉으로 있다가 1592년 임진왜란이 일어나자 의병을 일으키고, 평양으로 피난한 선조를 찾아가 방어대책을 올렸다. 이어 삼도소모관(三道召募官)·삼도선유관(三道宣諭官)으로 임명되어 군사·군량·군마 등의 모집과 수송을 맡았다. 도체찰사(都體察使) 류성룡(柳成龍)을 도와 모집한 군졸과 양곡을 개성으로 운반하여 한성을 탈환하는 데 크게 기여했다. 이듬해 장성현감·군기시판관·김제군수 등을 거쳤다. 1603년 정시문과에 급제하여 그뒤 형조좌랑·안산군수·양재도찰방·배천군수·함흥판관을 지냈다. 1616년(광조 8) 숙천부사로 있을 때, 이이첨(李爾瞻)의 일파를 처형한 이유로 옥에 갇힌 최기(崔沂)를 만나보고 공초를 수정했다는 탄핵을 받았다. 1622년 평산부사가 되었고 1623년 김유(金瑬)·최명길(崔鳴吉)·김자점(金自點)과 함께 광조를 몰아내고 선조의 손자인 인조를 임금으로 추대했다. 이 공으로 정사공신(靖社功臣) 1등에 연평부원군(延平府院君)으로 봉해졌다. 이어 호위대
이괄(李适)은 1622년(광조 14) 함경북도병마절도사로 임명되어 임지로 떠나기 직전 신경유(申景裕)의 권유로 광조 축출을 결심, 이귀(李貴)·김자점(金自點)·김유(金瑬)와 함께 군대를 일으켜 광조를 몰아내고 선조의 손자인 인조를 새 임금으로 추대했다. 그러나 이 과정에서 반란계획이 누설되자 합류 장소에 늦게 도착한 거의대장(擧義大將) 김유를 베려다가 주위의 만류로 그만두는 등 김유와의 갈등이 싹트게 되었다. 인조반정 뒤 한성판윤·포도대장의 벼슬을 받는 데 그치자 불만이 더욱 커졌다. 같은 해 후금의 침입에 대비하여 북방에 파견된 도원수(都元帥) 장만(張晩)의 천거로 평안병사 겸 부원수로 임명되었다. 왕에게 포차(砲車) 사용과 요충지 방어를 건의한 뒤, 평안도 영변에서 군사를 훈련시키고 성책을 고치는 등 국경경비에 힘썼고 3개월 후 정사공신(靖社功臣) 2등에 봉해졌다. 인조반정 뒤 공신들간의 알력이 심해지면서 1624년 아들 이전(李旃), 한명련(韓明璉), 정충신(鄭忠信), 기자헌(奇自獻) 등과 함께 반란을 꾀한다는 혐의를 받았다. 이괄은 인조의 신임을 얻고 있었으므로 심문대상에서 제외되었으나, 영변의 군중(軍中)에 머물고 있던 아들
이수광(李睟光)은 1585년(선조 18) 별시문과에 급제, 승문원부정자가 되었으며, 호조와 병조의 좌랑 겸 지제교(知製敎)를 지냈고, 1590년 성절사(聖節使)의 서장관으로 명나라에 다녀왔다. 1592년 임진왜란 때 경상우도방어사 조경(趙儆)의 종사관으로 종군했고, 북도선유어사(北道宣諭御史)가 되어 함경도 지방에서 이반한 민심을 돌이키는 데 큰 공을 세웠다. 그뒤 동부승지·병조참지를 역임했다. 1597년에 성균관대사성이 되었으며 진위사(陳慰使)로 2번째 명나라에 다녀왔는데 베트남의 사신과 교유했다. 1601년에 홍문관부제학으로 고경주역 古經周易)을 교정했고, 이듬해 주역언해(周易言解)를 교정했으며, 1603년에 사기를 교정했다. 1605년에 안변부사로 나갔다가 이듬해 사직하고 돌아와 1607년 홍주목사로 부임했다. 1609년(광조 1) 중앙으로 와서 도승지·예조참판·대사헌·대사간 등을 지냈다. 1611년 왕세자의 관복(冠服)을 청하는 사절의 일원으로 3번째 명나라에 다녀왔다. 그곳에서 유구(琉球)와 타이의 사신을 만나 그들의 풍속을 기록했다. 1613년 계축옥사가 일어나자 사직했다가, 1616년 순천부사가 되었고 임기를 마친 후에는 관직을 사양하
조소앙(趙素昻)은 1907년 국채보상운동에 호응해 단연동맹(斷煙同盟)을 조직해 활동했다.1909년 1월 대한흥학회(大韓興學會)를 창립하고 5월 창간된 대한흥학회보의 주필로 활동했다.1913년 상하이로 망명했다. 신규식(申圭植)·박은식(朴殷植)·신채호 등과 함께 동제사(同濟社)를 개조해 박달학원을 창립하고 청년들의 교육에 힘썼다. 1915년 국내외 동포의 대동단결을 유도하기 위해 육성교(六聖敎)를 제창했으며 1917년에는 국내외 동포에게 대동단결선언서를 작성·선포했다. 만국평화회의에 출석할 준비로 주권불멸론(主權不滅論), 주권민유론(主權民有論), 최고기관 창조의 필요론을 골자로 한 취지서를 작성해 이를 스웨덴에서 개최된 국제사회당대회에 대한국 문제를 의제로 제출하여 통과시켰다. 1918년 김좌진(金佐鎭)과 함께 대한독립의군부를 조직하여 부주석에 선출되었으며 11월 지린에서 여준(呂準)·김좌진·황상규(黃尙奎)·박찬익(朴贊翊) 등과 무오독립선언서를 작성해 김교헌(金敎獻) 등 독립운동가 39명과 공동서명하여 발표했다. 1919년 3·1 대한광복운동 후 상해임시정부 수립에 참여해 헌장기초위원, 심사위원, 임시의정원법기초위원, 초대 국무원비서장, 국무위원 등으로 활동했
이청천은 1919년 4월 간도의 신흥무관학교를 찾아가서 교성대장(敎成隊長)이 되어 독립군을 양성하는 데 전력했다. 1920년 서로군정서(西路軍政署)의 교관이 되었고 10월 일본이 훈춘 사건을 빌미로 출병하여 간도의 독립운동을 탄압하기 위해 무차별 살육을 자행하자 서로군정서군 400여 명을 인솔하고 백두산 북록(北麓)의 2 군사기지로 대피했고 청산리전투에 참여했던 홍범도(洪範圖)의 대한독립군에 합류해 안도현(安圖縣)의 밀림으로 이동했으며 대한독립군단을 조직하고 여단장이 되었다. 대한독립군단은 1921년 러시아령 자유시(自由市) 달네레첸스크 일대로 이동했고 레닌 정권의 치타 지방정부와 공동작전 및 협조에 관한 협정을 맺고 치타 정부의 원조하에 이르쿠츠크로 이동해 고려혁명군단을 조직하고 고려혁명군관학교를 설치했는데 이때 교장으로 임명되었다. 독립운동세력의 통일을 위해 국민대표회의가 준비되자 김동삼(金東三)·배천택(裵天澤) 등과 함께 서간도 대표의 한 사람으로 참석해 군사위원에 선출되었다. 1924년 11월 남간도의 독립단체를 통합한 정의부(正義府) 중앙위원으로 활동했으며 상비군 8개 중대를 두고 총사령관이 되었다. 1930년 7월 한국독립당(韓國獨立黨)의 창당에
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