이상이란 별과 같아 아무도 거기 이르지 못한다. 하지만 바다의 수부들처럼 우리는 그걸 보고 항해 코스를 그린다. - 칼 슈츠{<키워드1>} 죽은 자에게 신은 생명을 되붙여 준다. - V.위고 "레미제라블"{<키워드1>} 약속으로 배가 채워지지는 않는다. - C.H.스퍼전{<키워드1>} 힘과 인내를 알고자 한다면 나무를 벗으로 삼으라. - 할 보런드{<키워드1>} 마음에 물욕(物欲)이 없으면 이 곧 가을 하늘 잔잔한 바다! 옆에 금서(琴書) 있으면 이 곧 신선(神仙)의 집! - 『채근담』 자연편(自然篇){<키워드1>} 사는 법을 알고 있는 자는 괴로워하는 법을 알고 있는 자이며 향수하는 법을 알고 있는 자는 피하는 법을 알고 있는 자이다. - 슈트라우스{<키워드1>} 내가 소라고 말하면 그것은 소가 되고 내가 말이라고 하면 그것은 말이 된다. - 장자{<키워드1>} 문명이란 근로의 산물이다. - 스마일스{<키워드1>} 실수없이 큰 발명을 한 사람은 없다. - 새뮤얼 스마일즈{<키워드1>} 스스로 돌아봐서 잘못이 없다면 천만인이 가로막아도 나는 가리라. - 『맹자』{<키워드1>} 부자에게 정이 없다. - 작자 미상{<키워드1>} 목적이 없는 독서는 산책이지 학습이 아니다. - B. 리튼{<키워드1>} 맛 없는 국이 뜨겁기만 하다. - 속담{<키워드1>} 죄악에는 허다한 도구가 있지만 그 모든 것에 공통적으로 적용되는 것은 거짓말이다. - 호메로스{<키워드1>} 두 개의 얼굴을 가진 야누스신의 상이야말로 정치의 가장 심오한 현실을 표현한 것이다. - M.듀버거{<키워드1>} 건강을 지닌 사람은 희망을 가지고 있지만 희망을 가진 사람은 모든 것을 가지고 있다. - 아라비아 속담{<키워드1>} 인간 전반을 안다는 것은 개개의 인간을 아는 것보다 쉽다. - 라 로슈푸코{<키워드1>} 정치가를 만드는 것은 탁월한 통찰력이 아니라 그들의 성격이다. - 볼테르{<키워드1>} 양초가 가득 차 있는 상자를 3자로 줄이면? 초만원{<키워드1>} 바다에 빠져 죽은 사람보다 술에 빠져 죽은 사람이 더 많다. - T.풀러{<키워드1>} 언제까지 계속되는 불행이란 없다. - 로맹 롤랑{<키워드1>} 과거가 있기 때문에 성공한 사람은? 암행어사{<키워드1>} 라면은 라면인데 달콤한 라면은? 그대와 함께라면{<키워드1>} 강을 거슬러 헤엄치는 자가 강물의 세기를 안다. - 윌슨{<키워드1>} 자신은 할 수 없다고 생각하고 있는 동안은 사실은 그것을 하기 싫 다고 다짐하고 있는 것이다. 그러므로 그것은 실행되지 않는 것이다. - 스피노자{<키워드1>} 전혀 결점을 보이지 않는 인간은 바보가 아니면 위선자이다. - 주베르{<키워드1>} 인간은 생각하는 갈대이다. - 파스칼(B. Pascal){<키워드1>} 언제나 가까운 길을 가라. 가까운 길이란 자연에 순응하는 길이다. 그렇게 하면 모든 일을 가장 건전한 이성에 따라서 말하고 행동할 수 있을 것이다. 이와 같은 태도는 고난이나 싸움 모든 농간과 야비한 허세로부터 당신을 해방시킬 것이다. - 아우렐리우스 『명상록』 제4장{<키워드1>} 사랑하는 자들아 주께는 하루가 천년 같고 천년이 하루 같은 이 한 가지를 잊지 말라. - "베드로후서 3:8"{<키워드1>} 자연과 시간과 인내는 3대 의사다. - H. G. 보운{<키워드1>}