죄의 상처를 바라보는 것으로 구원받는 것은 아니다. 구원의 손길을 바라는 자만이 구원을 얻는다. - 드와이트 무디 2r3DLqf
기성세대가 이와 같이 시시하고 경멸받을 만한 행동을 취했을 경우 젊은 세대가 연장자들에 대해 노여워하고 경멸하는 것은 정당합니다. 그러나 연장자들이 책망을 듣는 것은 그들이 사태를 개선할 힘을 갖고 있는 범위 내에 한정되어야 하며 또 그들이 갖고 있는 노력을 유익하게 행사할 의무를 의식적으로 회피하였을 경우에만 한정되어야 하리라고 믿습니다. - 토인비 "대화"
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그리스도인의 하루하루는 기도와 노동이라는 이중의 표를 받은 것이 다. - 디이트리히 본회퍼 "신도의 공동생활"
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내가 신발이 없음으로 분을 내고 밖으로 나가보니 발 없는 자가 거기 있었다. - 중국 격언
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주머니에 돈을 넣는 것보다 머리 속에 생각을 넣는 것이 더 좋다. - 호스 마리아 지로넬라
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모든 소들이 밭에서 일하고 있는데 옆에서 놀고 있는 소는? 깜직이소다
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술과 커피는 안 팝니다 를자로 줄이면? 주차 酒茶 금지
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괴로움이 남기고 간 것을 맛보아라. 고통도 지나고 나면 달콤한 것이다. - 괴테
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걱정이 많은 사람이 오르는 산은? 태산
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인생은 하나의 실험이다. 실험이 많아질수록 당신은 더 좋은 사람이 된다. - 에머슨 『일기』 ☞명언생각
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국가란 어머니와 같은 것이다. - 소크라테스
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억수 같은 폭우가 쏟아지는 곳은 뭘까? 비무장지대
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"하나님을 찾고 즐거움을 찾지 말아라." 이것이 명상할 때 언제나 명심할 근본 법칙이다. 하나님만을 찾으라 그리하면 즐거움도 받으리라. 이것이 명상하는 모든 사람에게 주시는 약속이다. - 디이트리히 본 회퍼 "신도의 공동생활"
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질병은 인생을 깨닫게 하는 훌륭한 교사다. - W.NL.영안
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당나귀는 긴 귀로 구별할 수 있으며 어리석은 자는 긴 혀로 구별할 수 있다. - 유태 격언
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생각하는 것이 인생의 소금이라면 희망과 꿈은 인생의 사랑이다. 꿈이 없다면 인생은 쓰다. - 리튼
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육체적 노동은 정신적 고통을 해방시킨다. 그러므로 가난한 사람이 행복해진다. - 라 로시푸코
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아무 것도 시도할 용기를 갖지 못한다면 인생은 대체 무엇이겠는가? - 빈센트 반 고호
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언어는 외적 사상이며 사상은 내적인 언어다. - 리바룰
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아는 것을 안다 하고 모르는 것을 모른다 하는 것이 말의 근본이다. - 순자
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그 사람을 모르거든 친구를 보라. - "사기"
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절망은 끝내 견디어 내면 완전히 원이 이루어져서 그것은 다시금 뜨겁고 보람 있는 희망으로 변한다. - 칼라일
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성공의 비결은 일하는 8시간과 잠자는 8시간을 따로 정해 놓고 그 시간들이 서로 다르다는 것을 분명히 해두는 것이다. - 진 브라운
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여자는 자신의 장점 때문에 사랑을 받게 되는 경우에는 때로는 동의 도 하지만 언제나 바라는 것은 자신의 결점을 사랑해주는 사람이다. - 아베 프레보
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불행은 진정한 친구가 아닌 자를 가려준다. - 아리스토텔레스
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내일 아침에 내가 아침 식사를 거르지 않아도 되리라는 기대는 빵 굽는 사람의 자비 때문이 아니라 그의 이기욕 때문이다. - 스미드
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강물이 모든 골짜기의 물을 포용할 수 있음은 아래로 흐르기 때문이다. 오로지 아래로 낮출 수 있으면 결국 위로도 오를 수 있게 된다. - 회남자
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요리사. 군인. 경찰. 판사중 누가 제일 큰모자를 쓸까? 머리가 제일 큰 사람
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빈곤은 가진 것이 거의 없다는 뜻이 아니라 많이 가지고 있지 않다는 뜻이다. - 안티파테르 "단편집"
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내성(內性)을 통하여 자신의 마음을 들여다보면 "나"는 발견되지 않고 이제까지 자기가 경험한 것들만 나타난다. - 흄
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자기 힘으로 산다고 느끼는 미약한 존재만큼 오만한 것은 없다. - 보나파르트 나폴레옹
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인도의 재보를 준다 해도 독서의 즐거움과는 바꿀 수 없다. 인생은 짧다. 이 책을 읽으면서 저 책을 읽지 못한다. - 러스킨
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附耳之言聞千醫(부이지언문천의); 귓가에 속삭이는 비밀은 즉시 퍼져나간다. - 회남자
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나는 항상 시간과 싸움을 치르고 있습니다. - 샬롯
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과거 없는 성인(聖人) 미래 없는 죄인은 없다. - 고대 페르시아 속담
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고통의 지불 없이는 아무것도 시작되지 않는다. - F. 톰슨
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가치 있는 적이 될 수 있는 자는 화해하면 더 가치가 있는 친구가 될 것이다. - 펠담
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하나의 거짓을 관철하기 위해서 우리는 또 다른 거짓말을 발견해야 한다. - 스위프트
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질이 좋지 않은 사람을 가까이 하면 덕을 잃게 되고 기물을 수집하거나 새 짐승을 즐겨 기르면 심지를 잃게 된다. - 『시경』
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목적없는 독서는 산책이지 공부가 아니다. - 작자 미상
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시간은 우리 각자가 가진 고유의 재산이요 유일한 재산이다. 그것을 어떻게 사용할 것인지 결정할 수 있는 것은 오로지 우리 자신뿐이다. 결코 그 재산을 남이 우리 대신 사용하지 않도록 조심하도록. - 칼 샌드버그
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만물의 근원은 원자(原子). - 데모크리토스(Demokritos)
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위험에 도전하는 삶은 위험이 닥치기 전에 제압한다. - 푸블리우스 시루스
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모든 정치적 정당의 배후에는 두 그룹 즉 '걱정하는 사람들과 걱정하지 않는 사람들'만이 존재한다. - 에리히 프롬 "소유냐 존재냐"
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인간들이 사리사욕을 위해 남을 속이는 것은 전적으로 신(神)만이 져야 할 책임. - 헨리 해스킨스
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슬픔의 유일한 치료법은 행동이다. - G. H. 루이스
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명예는 물 위의 파문과 같으니 결국은 무로 끝난다. - 셰익스피어
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강대국의 책임은 세계를 지배하는 것이 아니라 세계에 봉사하는 것이다. - H.S.트루먼 "의회에 보낸 메세지"
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천당과 지옥을 가는 사람은 어떤 사람인가? 죽은 사람-다시 부활한 사람
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마음이 맞으면 부처도 부러워한다. - 속담
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친구와 포도주는 오랜 것이 좋다. - 영국 속담
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사람의 인정을 얻기 위해 봉사하면 하나님의 인정을 놓치게 된다. - 작자 미상
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이기기보다는 꾐에 빠지지 않는 것이야말로 현인의 자랑된 터전이다. - 라 로슈푸코
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인생은 근본적으로 신앙과 인내로 이루어져있다. 이 두 가지를 놓치지 않는 자는 놀라운 목표에 도달할 수 있다. - 클라우드 폴 타파넬
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뛰어난 의무감이 없는 나라를 위에 하나님은 뛰어난 평화를 주지 않는다. - 맥킨리
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인생은 활동함으로써 값어치가 있으며 빈곤한 휴식은 죽음을 의미한다. - 볼테르
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후회의 씨앗은 젊었을 때 즐거움으로 뿌려지지만 늙었을 때 괴로움으로 거둬들이게 된다. - 콜튼
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서울에 있는 대학은 무엇이라 하는가? 서울대
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내세를 소홀히 여기는 자는 현세에 죄를 짓는다. - 에드워드 영
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우리는 양심의 만족보다는 영예를 얻기에 바쁘다. 그러나 영예를 손에 넣는 가장 가까운 길은 영예를 위한 노력보다는 양심을 지키기 위해 노력하는 양심에 만족한다면 그것이 가장 큰 영예이다. - 몽테뉴
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애인의 결점을 장점으로 볼 수 없는 사람에게는 진실 된 사랑은 없다. - 괴테
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미움으로는 이길 수 없고 오직 자신만 파괴할 뿐이다. - 닉슨
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생명에 대한 외경. - 슈바이쩌(A. Schweitzer)
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역사는 아(我)와 비아(非我)의 투쟁의 기록이다. - 신채호
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진실은 백일하에 드러날 것이고 살인도 오래 숨기지는 못한다. - 셰익스피어 "베니스의 상인"
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고생 끝에 낙이 온다는 것을 깨달은 부부는 파경을 면할 수 있을 것이다. - 더그 라슨
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불행은 전염병이다. 불행한 사람과 병자는 따로 떨어져서 살 필요가 있다. 그 이상 더 병을 전염시키지 않기 위하여. - 도스토예프스키
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연설은 연애와 같다. 어떤 바보라도 시작할 수 있으나 끝마무리를 짓는 데는 꽤 기술이 필요하니까. - 맨로크프트 경
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시간이란 낚시질하러 가는 냇가다. - 시어도르
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나이먹은 미치광이는 젊은 미치광이보다 더 미치광이이다. - 라 로슈푸코
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하느님도 필연에는 거역하지 못한다. - 작자 미상
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자녀에게 물려 줄 최상의 유산은 자립해서 제 길을 갈 수 있는 능력을 길러 주는 것. ― 이사도라 덩컨
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애국심이란 선조의 땅을 지키는 마음이라기보다 후손의 땅을 보존하는 마음이다. - 호세 오르테가 이 가세트
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식욕 없는 식사는 건강에 해롭듯이 의욕이 동반되지 않은 공부는 기억을 해친다. - 레오나르도 다빈치
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천재 남편과 바보 아내가 결혼하면 어떤 아이를 낳을까? 갓난 아기
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바보와 아이는 정직하다. - 작자 미상
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경찰서가 제일 많이 불타는 나라는? 불란
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우리의 나태에 대한 벌로서 타인의 성공이 있다. - 쥘 르나르
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인생의 목적은 끊임없는 전진에 있다. 앞에는 언덕이 있고 시내가 있고 진흙이 있다. 걷기 좋은 평탄한 길만은 아니다. 먼 곳으로 항해하는 배가 풍파를 만나지 않고 조용히만 갈 수는 없다. 풍파는 언제나 전진하는 자의 벗이다. 풍파 없는 항해는 얼마나 단조로운 것인가 고난이 심할수록 나의 가슴은 뛴다. - 니체
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국가는 시민의 하인이지 주인이 아니다. - J.F.케네디
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나쁜 책보다 더 나쁜 도적은 없다. - 이탈리아 격언
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사람이 개와 달리기 시합을 해서 사람이 이기면? 개보다 더한 놈
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시간을 잘 지키려면 시간을 지키지 않는 사람들을 기다릴 줄 알아야 한다. - 알도 카마로타
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뼈를 깎는 고통을 최초로 느낀 사람은? 아담
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40세가 지난 인간은 자신의 얼굴에 책임을 져야 한다. - 링컨
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자신이 무슨 칭찬을 받을 만하다고 느끼는 신자가 있다면 이는 예수를 태운 당나귀가 자신을 향해 사람들이 절하고 옷을 벗어 깔아 준다고 착각하는 것과 같다. - 콜슨
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음식의 최상의 조미료는 굶는 것이며 음료의 그것은 갈증이다. - M. T. 키케로
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새신랑과 안경 낀 사람과의 공통점은? 벗으면 더듬는다
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오늘날의 과학문화는 인간의 가장 하등한 의식을 토대로 해서 발달하고 있음에 불과하다는 사실을 잊어서는 안 된다. - 사와키 "니목흥도"
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모두가 행복해질 때까지는 아무도 완전히 행복해질 수는 없다. - H.스펜서
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벌건 대낮에도 홀랑 벗고 손님을 기다리는 것은? 통닭
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친구를 가지지 못한 사람은 그 일생을 반 밖에 맛보지 못한 셈이다. - 작자 미상
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독서상우 (讀書尙友) - 맹자
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눈사람에 반대말은? 일어선 사람
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넘어지면 다시 넘어질 각오를 하고 일어서야 한다. - 작자 미상
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사공이 아주 많으면 배가 어떻게 되나? 가라 앉는다.
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고전에 대해서 사람들이 곧잘 하는 말이 있다. 그들은 『난 지금 그 책을 다시 읽고 있어』하지 절대로 『나 지금 그 책 읽고 있어』라고 말하지 않는다. - 이탈로 칼비노
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입에 달다고 반드시 위에 좋지는 않다. - 작자 미상
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욕본 일은 잊되 친절은 잊지 말라. - 공자
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나 자신이나 타인에게 가장 인정하기 주저하는 것은 바로 우리가 가장 필요로 하는 것인 자신에 대한 참된 사랑과 인정이다. 자기회의와 자기증오는 인간관계와 신뢰를 왜곡하고 파괴하며 인간성을 심하게 황폐화시키는 보편적인 암이다. 나는 모든 인간의 신경증과 도덕적 비행들이 이 한 가지 공통 원인 즉 자기 자신에 대한 진실한 사랑의 결여에서 연유한다고 믿는다. - 존 포웰(John Powell) "사랑의 비결"
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희망은 이를 추구하는 자를 결코 버리지는 않는다. - J. 플래처
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죽음은 한 순간이며 삶은 많은 순간이다. - 월리엄즈
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완전한 인격의 특징은 마치 하루하루를 자기의 마지막 날인 것처럼 보내고 동요되거나 무기력해지지 않고 위선을 행하지 않는 것이다. - 아우렐리우스 『명상록』 제7장
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나물 먹고 물 마시며 팔꿈치를 굽혀 베개로 삼아도 즐거움은 역시 그 가운데에 있다. - 논어
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