만인(萬人)의 만인(萬人)에 대한 싸움. - 홉즈(T. Hobbes) EMonclv
우리가 허락치 않는 한 아무리 치명적인 실패도 우리를 재기 불능으로 만들 수 없다. - 스웨니
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아이들을 너무 행복하게 해주어 버리지나 않을까 두려워하지 말라. 행복이야말로 모든 건전한 사람이 성장하는 분위기이다. ― 토머스 브레이
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만물의 근원은 수(數). - 피타고라스(Pythagoras)
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비통 속에 있는 사람과의 약속은 가볍게 깨진다. - J.메이스필드
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앞으로는 「투자」로서의 공부가 아니라 「소비」로서의 공부가 필요하다. 아무런 대가도 기대하지 않고 공부하는 것 그 자체를 목적으로 하는 것이다. 그것이 진정한 궁극의 「공부」일 것이다. - 노구치 유키오 『초학습법』
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하나님을 테이블에 모시지 않으면 평화란 존재하지 않는다. - 윌리엄 팩
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미인이라 하지만 거죽 껍데기 차이. - 작자 미상
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결국 누구든지 가고 싶어하는 길은? 천국길-암. 다같이 가야죠
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악마의 권고라면 신에게의 봉사도 거절. - 셰익스피어
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하늘에 별이 없으면 어떻게 되나? 별볼일 없다
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자기가 갖고 있는 것을 그것을 필요로 하는 사람에게 파는 것은 상술이 아니다. - 탈무드
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남을 시궁창에 붙잡아 두려면 자기도 시궁창 속에 있어야 한다. - 부커 T. 워싱턴
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오늘날의 과학문화는 인간의 가장 하등한 의식을 토대로 해서 발달하고 있음에 불과하다는 사실을 잊어서는 안 된다. - 사와키 "니목흥도"
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나는 미지의 것에 대한 두려움은 없네. 그런데 우리가 이미 알고 있는 것에 대해서는 겁이 나거든. - 작자 미상 "어떤 과학자가 동료에게 한 말"
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뜨거운 정열로 결합하지만 정열이란 결혼만큼 오래 가지 않는다. - 탈무드
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감사하며 받는 자에게 많은 수확이 있다. - 블레이크
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세상에서 가장 황당한 미용실 이름은? 버르장머리
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학교와 핵교의 차이점은? 학교는 다니는 곳이고. 핵교는 댕기는 곳
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슬픔을 나누면 반으로 줄지만 기쁨을 나누면 배로 는다. - J.레이 "영국 격언집"
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봄은 졸린 시절이다. 고양이는 쥐 잡는 것을 잊고 사람은 갚을 빚이 있다는 것을 잊어버린다. 때론 자기 넋이 어디 있는지조차 잊어버리고 제정신을 못 차린다. 다만 유채꽃을 멀리 바라보았을 때에 잠이 깬다. 종달새 소리를 들었을 때에 넋이 어디 있었는지를 깨닫는다. 종달새가 우는 것은 입으로 우는 게 아니라 넋 전체가 우는 것이다. 넋의 활동이 소리로 나타난 것 중 저만큼 기운찬 것은 없다. - 나쓰메 소세키 『풀베개』
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첫발을 잘 내딛었으면 다른 발로는 잘 버티고 있어야 한다. - C.하이타우어
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반대하는 것이 신성한 것은 아니다. 반대할 권리가 신성한 것이다. - T. 아놀드
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언제나 마음에 태양을 품고 살아가자. 여인들이 혼자 있을 때 어떻 게 시간을 보내고 있는가를 남자들이 안다면 남자들은 결코 결혼 같은 것은 하지 않을 것이다. - O. 헨리
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백성을 떠받들면 세상에 무서울 것도 못할 것도 없다; 세상에서 지극히 천하고 하소연할 곳 없는 자가 백성이지만 세상에서 무겁기가 높은 산과 같은 자도 백성이다. - 정약용 "목민심서"
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시간이라는 모래밭에 발자국을 남기는 것은 좋은 일. 그러나 더욱 중요한 것은 기왕이면 훌륭한 방향의 발자취를 남기는 것. - 제임스 B. 캐블
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넘어진 펭귄이 일어나서 걷다가 또 넘어졌다. 뭐라고 말했을까? 괜히 일어났네.
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비관주의자: 젖과 꿀이 흐르는 땅을 바라보면서 칼로리와 콜레스테롤만 보는 사람. - "쿼트 매거진"
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우리가 해야 할 중요한 일은 먼 곳에 있는 희미한 것을 보는 일이 아니라 자기 가까이에 있는 명확한 것을 스스로 실천하는 일이다. - 카알라일
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회화와 조각의 목적은 볼 줄 알게 되는 것. - 레오나르도 다 빈치
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후회는 언제 하여도 늦지 않다. - J. 레이
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전쟁은 사업경쟁의 영역에 속해 있으며 사업경쟁은 인간의 이해관계와 활동의 갈등이다. - 칼 폰 크라우제비츠 "전쟁론(On War)"
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지혜로운 사람은 자기에게 어떤 이익을 준다고 해서 사랑을 하는 것은 아니다. 사랑한다는 사실 속에 행복을 느끼기 때문에 사랑하는 것이다. - 파스칼
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인류 최초로 하늘을 날은 사람은? 라이트 형제가 아니고 에녹입니다
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술집에 간다고 하여 선인이 악하게 될 수는 없다. - 탈무드
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철학자가 통치자이고 통치자가 철학자인 국가는 행복하다. - 플라톤
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기린의 목이 긴 이유는 무엇입니까? 머리가 몸에서 멀리 떨어져 있기 때문
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천재지변이란 ?뭘까? 천 번 봐도 재수없고 지금 봐도 변함없는 사람
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당신은 시골에 삽니다 를 세 자로 줄이면 ? 유인촌
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하느님은 높은 데서 낮은 데로 귀 기울이신다. - "삼국지 촉지"
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사람이 눕지 않으면 아무도 밟고 지나갈 수 없다. - 작자 미상
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사람의 성품 중에 가장 뿌리 깊은 것은 교만이다. 나는 지금 누구에게나 겸손할 수 있다고 자랑하고 있는데 이것도 하나의 교만이다. 겸손을 의식하는 동안에는 아직 교만의 뿌리가 남아있는 증거이다. - 체스터필드
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옛 사람들이 함부로 말을 입 밖에 내지 않은 것은 자기의 실천이 말을 따르지 못할까 두려워했기 때문이다. - 『논어』 이인편
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기회는 새와 같은 것 날아가기 전에 꼭 잡아라. - 실러
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남녀간에 비판하는 것이 많으면 많을수록 사랑하는 것이 적어지게 된다. - 발자크
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교만한 자의 마음은 늘 가난하다. - 작자 미상
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언제나 말다툼이 있는 곳은? 경마장
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언론이 자유롭고 국민 모두가 글 읽을 줄 아는 나라에서라면 만사가 안전할 것이다. - 토마스 제퍼슨
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자랑하는 기쁨은 긁는 기쁨하고 비슷하다. 긁으면 긁을수록 부스럼만 커진다. - 로린스
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모이가 풍족하면 병아리들은 모이를 놓고 서로 싸우지 않는다. 우리 인류도 마찬가지가 아닐까? ― 돈 마키스
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투박한 항아리 속에도 귀한 술이 들어 있다. - 탈무드
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못사는 사람이 많을 수록 잘 사는 사람은? 철물점 주인
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세상에서 가장 빠른 닭은? 후다닥
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사람 살 곳은 골골이 있다. - 속담
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약속을 지키는 최선의 방법은 약속을 하지 않는 것이다. - 나폴레옹
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이 세계가 조상으로부터 물려받은 것이 아니라 자손들한테 빌린 것 임을 아는 사람이 진정한 자연보호주의자다. - 『오더븐』 誌
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문자와 언어에 혈육적 애(愛)를 느끼지 않고서 시(詩)를 사랑할 수 없다. - 정지용 『시(詩)의 옹호』
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철수엄마네는 첫째는 빨강이 둘째는 파랑이 셋째는 노랑이다 넷째의 이름은? 철수
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이자 없이 꾸는 것은? 꿈
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신사란? 신이 포기한 사기꾼
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조급히 굴지 말아라. 행운이나 명성도 일순간에 생기고 일순간에 사라진다. 그대 앞에 놓인 장애물을 달게 받아라. 싸워 이겨 나가는 데서 기쁨을 느껴라. - 앙드레 모로아
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언제까지 계속되는 불행이란 없다. - 로맹 롤랑
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희망이란 눈뜨고 있는 꿈이다. - 아리스토텔레스
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가장 훌륭한 지혜는 친절함과 겸허함이다. - 탈무드
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진정한 여성은 진정한 남성을 창조한다. - 작자 미상
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시간은 우리가 늙었을 때 모든 것을 가르쳐준다. - 애쉬칠러스
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영세민이란 뭘까 무엇인가? 영리하고 세련된 민주시민
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돈은 벌기는 쉽다. 하지만 돈을 쓰기는 더 어렵다. - 탈무드
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깨끗한 양심처럼 더없이 폭신한 베개는 이 세상에 없다. - 프랑스 속담
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애인의 결점을 장점으로 볼 수 없는 사람에게는 진실 된 사랑은 없다. - 괴테
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아무 것도 시도할 용기를 갖지 못한다면 인생은 대체 무엇이겠는가? - 빈센트 반 고호
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고생보다 더 중요한 교육은 없다. - 지스레지
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권력에 대한 탐욕은 힘이 아니라 약함에 뿌리박고 있다. ― 에리히 프롬
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부분을 쌓아 올려서 전체를 이해하는 것이 아니라 전체를 파악하고 나서 부분을 이해하라. - 노구치 유키오 『초학습법』
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국가는 자살에 의하지 않고는 결코 쇠망하지 않는다. - R.W.에머슨
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직장에서 제일 무서운 상사는? 불상사
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모든 사람은 남이 없는 어떤 탁월함이 있다. - 푸블릴리우스 시루스
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단숨에 여러 가지 일을 하려고 하는 사람은 단 한가지의 일도 못한다. - 새뮤얼 존슨
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사막이 아름다운 것은 어딘가에 샘을 숨기고 있기 때문이다. - 생떽쥐베리
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마음은 극히 주관적인 장소이므로 그 안에서는 지옥도 천국이 될 수 있고 천국이 지옥으로 될 수도 있다. - 존 밀튼
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오래가는 행복은 정직한 것 속에서만 발견할 수 있다. - 리히텐베르히
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소년이여 야망을 가져라. - 클라아크(J. B. Clark)
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큰 서재를 가진 것으로 자기가 학식이 많다고 세상 사람에게 설복하는 것은 허영이다. - J. 풀러
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병을 숨기는 자에게는 약이 없다. - 이디오피아 속담
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고기를 낚으러 가는 노인의 가슴 속엔 언제나 어린 소년이 들어 있다. - J.콜더 조셉
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엿장수가 가장 싫어하는 쇠는? 구두쇠
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학문의 최대의 적은 자기 마음속에 있는 유혹이다. - 처칠
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수비는 공격을 어렵게 하는 것이다. - 작자 미상
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이미 끝나버린 일을 후회하기 보다는 하고 싶었던 일을 하지 못한 것을 후회하라. - 탈무드
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붉은 길에 동전 하나가 떨어져 있다그 동전의 이름은? 홍길동전
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여자란 눈물을 흘리는 남자 앞에서는 냉정을 유지하기 어렵다. - S. D. 코렛
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돈 벌기 위하여 병 얻으러 다니는 사람은? 엿장수
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거짓말은 도둑의 시작. - 작자 미상
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양심 있는 사람이나 없는 사람이나 모두 시꺼먼 것은? 그림자
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나 자신이나 타인에게 가장 인정하기 주저하는 것은 바로 우리가 가장 필요로 하는 것인 자신에 대한 참된 사랑과 인정이다. 자기회의와 자기증오는 인간관계와 신뢰를 왜곡하고 파괴하며 인간성을 심하게 황폐화시키는 보편적인 암이다. 나는 모든 인간의 신경증과 도덕적 비행들이 이 한 가지 공통 원인 즉 자기 자신에 대한 진실한 사랑의 결여에서 연유한다고 믿는다. - 존 포웰(John Powell) "사랑의 비결"
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사방이 꽉 막힌 여자는? 엘리베이터 걸
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인간이 이 세상에서 살아가는 자세는 나그네의 자세에 지나지 않는다. - 토마스 아퀴나스
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여자에게서 태어난 어린이는 어른이 된 후 다시 여자에게서 태어난다. - 월트 휘트먼
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어린이는 의문부호의 바다로 둘러싸인 호기심의 섬. - 셸 석유회사 광고
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행복은 작은 새처럼 붙들어 두어야 한다. 될 수 있는 한 부드럽게 그리고 갑갑하지 않게 해야 한다. 작은 새는 자신이 자유롭다고 생각하기만 하면 즐겨 수중에 머물러 있을 것이다. - 헤겔
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뇌물로 얻은 충성은 뇌물로 정복된다. - 세네카
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행복이란 습성이다. 그것을 몸에 지니는 것이 좋다. - E. 하이버드
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당신은 바로 자기 자신의 창조자이다. - 카네기
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정사(情事)의 경험이 단 한번도 없다는 여인은 있지만 한번 밖에 없 다는 여인은 드물다. - 라 로시푸코
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모든 것은 더 이상 단순화할 수 없을 때까지 단순화해야 한다. - 앨버트 아인슈타인
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예술가는 여론을 경시해야 한다. - 세잔
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사람은 취미보다도 손쉽게 이익을 포기한다. - 라 로슈푸코
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군주정치가 타락하면 폭군정치 귀족정치가 타락하면 과두정치 민주정치가 타락하면 중우정치. - 아리스토텔레스(Aristoteles)
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지독히 화가 날 때에는 인생이 얼마나 덧없는가를 생각해 보라. - 마르쿠스 아우렐리우스 "명상록"
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환락이 진하니 애수의 정이 또한 짙구나. - 한무제 "추풍사"
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어떤 크리스천이든지 전능한 하나님 사이에 최대의 장벽이 되는 것은 자신의 능력을 과신하는 것이다. - 작자 미상
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부귀공명의 마음을 다 놓아버려야 범속의 자리를 벗어날 것이요 인의나 도덕의 마음을 다 털어버려야 비로소 성현의 자리에 들어갈 것이다. - 채근담
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행운은 마음의 준비가 있는 사람에게만 미소를 짓는다. - 파스퇴르
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우주의 대변동이라도 어린아이가 헛간 한 구석에 죽어 있는 참새의 주검을 바라보며 생각에 잠겨 있는 광경만큼이나 감동스럽지는 못하다. - 토마스 새비지
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진정한 외계(外界)는 곧 진정한 내계(內界). - 작자 미상
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